۵۱- محمود فرجامی: شرطبندی به هزینه دیگران؛ تا عید اینا رفتن!
گزیده پادکست فارسی -
2024-03-17
|
3 : دنبال کننده
محمود فرجامی در لایو خود انتقادهایی جدی به رفتار اپوزیسیون ایرانی و حواشی جنبش زن، زندگی، آزادی طرح میکند. او میپرسد آنهایی که با شعار، وعده و اخبار دروغ پیاپی گفتند خبر موثق دارند که «قطعا اینها تا عید رفتن»، آنهایی که خبر از فرار مقامات کشور به ونزوئلا میدادند، آنهایی که مرد ادامه...محمود فرجامی در لایو خود انتقادهایی جدی به رفتار اپوزیسیون ایرانی و حواشی جنبش زن، زندگی، آزادی طرح میکند. او میپرسد آنهایی که با شعار، وعده و اخبار دروغ پیاپی گفتند خبر موثق دارند که «قطعا اینها تا عید رفتن»، آنهایی که خبر از فرار مقامات کشور به ونزوئلا میدادند، آنهایی که مردم و جوانان ایرانی را دعوت به خشونتورزی میکردند، آیا الان مسئولیت اجتماعی و اخلاقی حرفهایشان را میپذیرند؟
او معتقد است جنبش زن زندگی آزادی زنده است و شکوفاتر خواهد شد؛ عیدهای زیادی هم خواهد داشت. این جنبش به دروغ و نفرت نیاز ندارد. نگاهی به پشت سر میاندازیم، از اشتباهات درس میگیریم، و رو به پیش ادامه میدهیم.
محمود فرجامی روزنامهنگار، نویسنده، مترجم، طنزپرداز و پژوهشگر ایرانی است. او با نوشتن طنز سیاسی و با نام مستعار م. ف. در وبگاه بازتاب آغاز به فعالیت کرد و از سال ۱۳۸۳ تاکنون با وبگاههای گویانیوز، فرارو، عصرایران، رادیو زمانه، تهرانریویو، ندای سبز آزادی، روزنامه تهران امروز و مجله تابلو به عنوان طنزنویس سیاسی و اجتماعی همکاری داشته است.
در سال ۱۳۸۷ محمود فرجامی کتاب Asshole No More را با عنوان «بیشعوری» به فارسی برگرداند. در پی عدم مجوز از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران، فرجامی نسخه پیدیاف این کتاب را به صورت رایگان منتشر کرد که به سرعت مورد استقبال فارسیزبانان قرار گرفت.
منبع: https://youtu.be/b7ABu_v8hd0
گزیده پادکست فارسی | Persian Podcast Selection:
google podcasts | apple podcasts | iHeart | castbox | spotify | pocket casts | RadioPublic | breaker | Anchor | Stitcher | WP | RSS
بستن
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگویم. تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال
گزیدهای از بخشها و اپیزودهای منتخب پادکست فارسی بخصوص فایلهای صوتیای که در تلگرام و پیامرسانها دست به دست میشوند.
توجه: مطالب و نظرات ارائه شده در اپیزودها لزوما مورد تائید گردانندگان این پادکست نیست. هدف از اشتراک آنها کثرتگرایی و ایجاد فرصت برای عرضه عقاید، نظرات و دیدگاههای گوناگون است.